المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جهود علماء حضرموت في الدراسات القرآنية


عبد الله بن سالم بن يعقوب
12-25-2009, 05:01 AM
مقتطفات من أطروحة الباحث أمين بن عمر بن عبدالله باطاهر الموسومة بـ"جهود علماء حضرموت في الدراسات القرآنية".

المرجع: مجلة حضرموت.


من أعلام القراء:

1- أبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن أبي مشيرح.
2- أبو العباس أحمد بن محمد الحاسب الحضرمي.
3- يحيى بن سالم بن أبي أكدر.
4- أبو محمد عبدالله بن محمد بن عمر باعباد (ت 763هـ).
5- عبدالرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة (ت 819هـ).
6- إبراهيم بن علي بن علوي الخرد باعلوي (938هـ).
7- أحمد بن عبدالرحمن بن حسين باعلوي المعروف بالبيض (ت 945هـ).
8- عمر بن عبدالله بن عبدالرحمن باوزير.
9- سالم بن عبدالله بن محمد مولى الدويلة.
10- عبدالله بن سعيد باقشير (ت 1067هـ).
11- زين بن عبدالقادر بن علوي بن علي باعلوي.
12- أبو بكر بن عمر بامزاحم.
13- محمد بن سعد بن محمد باقشير.
14- علي بن عبدالله بن إبراهيم باكثير.
15- هادون بن هود بن علي العطاس (ت 1260هـ).
16- أحمد بن حسن العطاس.
17- حسن بن عبدالله بن أحمد بارجاء (ت 1315هـ).
18- عبدالله بن أبي بكر القدري باشعيب الأنصاري.
19- عبدالرحمن بن عبدالله بلفقيه باعلوي.
20- محمد بن أبي بكر باعباد.
21- جمال الدين محمد بن مسعود باشكيل.
22- محمد بن أحمد باحميش.

وممن لم يذكرهم المؤلف:
23- أحمد بن حسن العطاس، كما في ترجمته من "الدليل المشير" (ص 417).
24- عبدالقادر بن أحمد بن عبدالرحمن السقاف، نزيل جدة. كما في ترجمته.


المؤلفات في القراءات:

1- كتاب في علم القراءات – أبو بكر بن علي بن نافع بن محمد الحميري الحضرمي العمدي (ت 807هـ).
2- مختصر الهداية في علم القراءة – محمد بن عمر بحرق (ت 930هـ).
3- البلابل الصادحة على أغصان سورة الفاتحة - عبدالله بن أبي بكر باشعيب (ت 1118هـ).
4- رسالة في علم القراءات – جعفر الصادق بن مصطفى بن علي بن عبدالله بن شيخ العيدروس (ت 1142هـ).
5- مختصر الشاطبية – علي بن عمر بن قاضي باكثير (ت 1210هـ).
6- رسالة في ياءات الإضافة على قراءة نافع – صافي بن شيخ بن طه السقاف (ت 1300هـ).
7- الجوهر المصون في رواية قالون – هادي بن حسن بن عبدالرحمن السقاف (ت 1329هـ).
8- النهر في قراءة أبي عمرو – محمد بن عبدالله بن الحسين بن سهل (ت 1339هـ).
9- تشنيف السمع في القراءات السبع – سالم بن عبدالحافظ عوضة (ت 1355هـ).
10- منظومة في ياءات الإضافة على قراءة نافع – محمد بن محمد بن أحمد باكثير (ت 1355هـ).
11- اختصار النهر في قراءة أبي عمرو – محمد بن عوض بن محمد بافضل (ت 1369هـ).
12- تشنيف السامع بقراءة نافع - عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد باعباد باشميلة (ت 1380هـ)
13- تيسير الأمر لمن يقرأ من العوام بقراءة أبي عمرو – أبو بكر العطاس بن عبدالله بن علوي بن زين الحبشي (ت 1416هـ).
المؤلفات في التجويد:
1- نبذة في تجويد القرآن العظيم – محمد بن أحمد بن حكم باقشير (ت 885هـ).
2- ترجمة المستفيد لمعاني مقدمة التجويد – محمد بن عمر بحرق (ت 930هـ).
3- رسالة في أحكام النون الساكنة والتنوين – أبو بكر بن أحمد بن محمد باكثير (ت ).
4- باكورة الوليد ، منظومة في علم التجويد – عبدالله بن أبي بكر بن أحمد باشعيب (ت ).
5- رسالة في التجويد – عبدالله بن إبراهيم بن عبدالقادر باكثير (ت ).
6- فتح الرحمن في تجويد القرآن – عبدالله بن أحمد بن عبدالله باسودان (ت 1266هـ).
7- سلم المريد إلى باكورة الوليد – أحمد بن علي بن هارون الجنيد (ت 1275هـ).
8- فتح الكريم المجيد في أحكام النون الساكنة والتنوين وبعض أحكام التجويد – عمر بن إبراهيم مشغان باشراحيل (ت 1293هـ).
9- منظومة في التجويد – محمد بن أحمد عبدون باشراحيل (ت ).
10- نبذة في قواعد التجويد – سالم بن عبدالرحمن بن عوض باصهي (ت 1366هـ).
11- منظومة التحفة والباكورة والزوائد في التجويد – علوي بن عبدالرحمن بن أبي بكر المشهور (ت 1341هـ).
12- هداية الصبيان، منظومة في التجويد – سعيد بن سعد ابن نبهان (ت 1354هـ).
13- مرشد الولدان إلى معاني هداية الصبيان – سعيد بن سعد ابن نبهان (ت 1354هـ).
14- سرور البال في شرح تحفة الأطفال – محمد بن محمد بن أحمد باكثير (1355هـ).
15- الدر النضيد في فن التجويد – عمر بن أبي بكر بن علوي المشهور (ت 1360هـ).
16- رسالة في علم التجويد – محمد بن عوض بن محمد بافضل (ت 1369هـ).
17- بهجة الإخوان شرح هداية الصبيان – محسن بن جعفر بونمي (ت 1379هـ).
18- رسالة في علم التجويد – عبدالله بن عبدالرحمن بن الشيخ أبي بكر بن سالم (ت 1384هـ).


المؤلفات في التفسير:

1- ذيل على تفسير القشيري – أبو يحيى سالم بن فضل بن محمد بافضل (ت 581هـ).
2- عمدة القوي والضعيف لما وقع في وسيط الواحدي من التبديل والتحريف – أبو الخير بن منصور بن أبي الخير الشماخي السعدي (ت 680هـ).
3- تلخيص التعريف والإعلام لما أبهم من الأسماء في القرآن – محمد بن عمر بحرق (ت 930هـ).
4- تفسير آية الكرسي – محمد بن عمر بحرق (ت 930هـ).
5- الوارد القدسي في تفسير آية الكرسي – عمر بن عبدالله بن أحمد بامخرمة (953هـ).
6- شذور الإبريز في لغات الكتاب العزيز – محمد بن عبدالقادر بن أحمد الحباني (ت 1015هـ).
7- مختصر تفسير معالم التنزيل للبغوي- أحمد بن زين الحبشي (1144هـ).
8- المقاصد الصالحة في شرح شيء من علوم الفاتحة - أحمد بن زين الحبشي (1144هـ).
9- الهداية بنور الولاية – عبدالرحمن بن مصطفى بن شيخ العيدروس (ت 1192هـ).
10- إرشاد العناية في الكتابة تحت بعض آية - عبدالرحمن بن مصطفى بن شيخ العيدروس (ت 1192هـ).
11- مفاهيم في القرآن العظيم – محسن بن علوي بن سقاف الصافي (ت 1290هـ).
12- تعليقات على تفسير الخازن – شيخان بن محمد بن شيخان الحبشي (ت 1313هـ).
13- نهج التفسير على نظم التفسير – محسن بن علي بن عبدالرحمن المساوى (ت 1354هـ).
14- تفسير مفردات القرآن – صالح بن غالب القعيطي (ت 1375).
15- الكلمات الجامعة في تفسير سورة الواقعة – علوي بن طاهر بن عبد الله الحداد (ت 1382هـ).
16- الأمالي في علوم التفسير - علوي بن طاهر بن عبد الله الحداد (ت 1382هـ).
17- فتوحات الإيمان في الكلام على جواهر القرآن – حسن بن صالح بن عمر الحبشي (ت 1409هـ).
18- الأحكام والعبر المنطوية عليها أحكام السور – حسن بن سالم بن محمد السقاف (ت 1413هـ).
19- تفسير موضوعات القرآن الكريم – حسين بن محمد بن مصطفى بن الشيخ أبي بكر بن سالم (ت 1423هـ).
20- غذاء الألباب في مواضيع الكتاب، منظومة - حسين بن محمد بن مصطفى بن الشيخ أبي بكر بن سالم (ت 1423هـ).
21- هداية الله للإنسان إلى مواضيع القرآن - حسين بن محمد بن مصطفى بن الشيخ أبي بكر بن سالم (ت 1423هـ).


المؤلفات في فضل وخصائص القرآن والسور:

1- ذخيرة الإخوان من كتاب الاستغناء بالقرآن – محمد بن عمر بن مبارك بحرق.
2- السمط الثمين في ما ورد في فضل سورة ياسين – حسن بن محمد بن عبدالله بن علي (صاحب الوهط) السقاف.
3- تحفة الأكياس في معنى اللباس والإلباس وفضائل سورة الإخلاص – عمر بن طه بن عمر البار (ت 1158هـ).
4- الأمالي في علوم القرآن – علوي بن طاهر بن عبدالله الهدار الحداد (ت).
5- مختصر التبيان للنووي – سعيد بن عبدالله بن عثمان بن أبي بكر العمودي.
6- عقد الجمان في آداب تلاوة القرآن – عثمان بن عبدالله بن يحيى باعلوي.
7- نور العرفان في عجائب وغرائب القرآن – حسين بن محمد بن مصطفى بن الشيخ أبي بكر بن سالم (ت 1423هـ).
8- بهجة الإنسان بنظم عجائب القرآن - حسين بن محمد بن مصطفى بن الشيخ أبي بكر بن سالم (ت 1423هـ).


المؤلفات في دعاء ختم القرآن:

1- دعاء ختم القرآن – أحمد بن سعيد بن عفيف بلوعار الهجريني (ت 632هـ).
2- دعاء ختم القرآن – عبدالله باعباد المشهور بالقديم (ت 687هـ).
3- دعاء ختم القرآن – علي بن محمد الحبشي.
4- سلم الوصول شرح دعاء الفصول – عبدالله بن أبي بكر بن أحمد بن شعيب.
5- نبذة فيما يتعلق بختوم القرآن وما يضم إلى ذلك من الفوائد الحسان – علي بن عمر بن قاضي باكثير (1210هـ).
6- فض الختم بشرح دعاء الختم – سقاف بن محمد بن عيدروس بن سالم الجفري (1239هـ).
7- تمهيد الأصول في حل ألفاظ الفصول – عبدالله بن حسين بن عبدالله بلفقيه باعلوي (ت 1266هـ).


المؤلفات في أحكام القرآن:

1- رسالة في التعوذ والبسملة – علي بن أبي بكر السكران بن عبدالرحمن السقاف (ت 895هـ).
2- المحرر في التكبير عقب السور – عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن العيدروس (ت 1113هـ)
3- رسالة في حكم التكبير عقب التكبير بعد الضحى – عبدالله بن أبي بكر بن أحمد باشعيب.
4- رسالة في حكم التكبير في الختم – علوي بن أحمد بن حسن الحداد.
5- الدلائل الواضحة من البلابل الصادحة – علوي بن عبدالرحمن المشهور.
6- حكم الرحمن في النهي عن ترجمة القرآن – عثمان بن عبدالله بن يحيى باعلوي (ت 1332هـ).
7- رسالة في جكم عدم جواز ترجمة القرآن – علوي بن طاهر بن عبدالله الهدار الحداد.
8- رسالة في حكم ترجمة القرآن – أحمد بن مشهور بن طه الحداد (ت 1416هـ).
9- عرض الأدلة والبراهين على كتابة المصاحف كاملة في حياة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وفي عهد الخلفاء الراشدين – محمد بن أحمد بن عمر الشاطري (1422هـ).

أبو إسحاق الحضرمي
12-25-2009, 10:14 AM
أخي المبارك عبد الله بن سالم بن يعقوب - بارك الله فيك -

جزاك الله خيراً على نقل هذه المعلومات

لكن أخي الحبيب ، مَن قرأ الرسالة ليس كمَن لم يقرأها ، وقد قرأتُ الرسالة بما يتعلق بمباحث التجويد والقراءات ، وهو ما يعادل الثلث تقريباً منها ، ففوجئتُ بمثل هذه الرسالة يعطى لها الامتياز بجامعة حضرموت ، وبينها وبين الامتياز كما بين الثرى والثريا - والله المستعان - ، والمهم بيني وبين هذه الرسالة قصة طويلة والله المستعان -

وبالحقيقة التي أيقنتُ بها من هذه الرسالة أنَّ أفضل ما فيها هو جمع وفهرسة للمؤلفات الحضرمية في علوم القرآن والقراءات والتجويد - وفاته البعض - ، وإلا ففيها كثيرٌ من التدليس والسرقات العلمية كما ظهر لي ، وعدم التحقيق في بعض المسائل - أسأل الله تعالى ان يغفر لي ولكاتبها - والمنهجية التي مشى عليها في كثير من الفصول لاتصح ، فضلاً عن اعتماد الآثار والأحاديث التي لم يدرِ عن أسانيدها ، وفضلاً عن نقوله عن ابن عربي الصوفي المنحرف .

ولي معها وقفات طويلة لكن بعد طباعتها ، لاعتماد آخر ما اعتمده الباحث ورضيه للنشر

وحسبي الله ونعم الوكيل

عبد الله بن سالم بن يعقوب
12-25-2009, 10:32 AM
أخيرا خرج الأسد من عرينه !!
أين أنت أبا إسحاق ؟
لم نرك من أيام وليالٍ ..
فقلت في نفسي: لا والله !! ، لا يخرجه إلا ...
ففعلتُ !!

وأعجبني قولكم - منصفا إن شاء الله - : ((وبالحقيقة التي أيقنتُ بها من هذه الرسالة أنَّ أفضل ما فيها هو جمع وفهرسة للمؤلفات الحضرمية في علوم القرآن والقراءات والتجويد - وفاته البعض -)).
ولأجل هذا - كما ترى - اقتصرت على سرد ما ذكره من الأعمال الحضرمية.
وهو - كما ترى أيضاً - عمل ببلوجرافي، ولم أتعرض لمنهجية المؤلف، ولا لإيراده الأحاديث من غير تحقيق، ولا لنقولاته عن ابن عربي (النكرة).
فإن كان فيما نقلتُ قصور فلن نُعدَمَ منكم بيان وتوضيح، أو زيادة وتنقيح، وذلك ما كنا نبغ.
فجزاك الله خيرا .. وبارك فيك ..
ومفخرة لموضوعي أن تكون أول من يشارك فيه، وبحماسٍ تخصصي، وغيرة علمية.
فلا عدمناك مباركا أين ما كنت.

الصمود
12-27-2009, 04:53 PM
[color="blue"]
[color="red"]وبالحقيقة التي أيقنتُ بها من هذه الرسالة أنَّ أفضل ما فيها هو جمع وفهرسة للمؤلفات الحضرمية في علوم القرآن والقراءات والتجويد - وفاته البعض - ،





[size="5"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع مميز .. ونقاش أكثر تمييزا ...

بارك الله فيكم اجمعين ..

عبد الله بن سالم بن يعقوب
01-03-2010, 06:36 PM
مشكور أخي (الصَّمُود)
وجزاك الله خيرا
........................

عبقور2011
01-28-2010, 03:09 PM
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

مبدع الوسطى
02-06-2010, 02:20 PM
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
.................................................. .............................

أبو إسحاق الحضرمي
02-08-2010, 12:23 PM
ومفخرة لموضوعي أن تكون أول من يشارك فيه، وبحماسٍ تخصصي، وغيرة علمية .
[color="olive"]فلا عدمناك مباركا أين ما كنت.

حياك الله أخي عبد الله

بل لي مفخرة أن أعلِّق على بعض مواضيعك

وجزاك الله خيراً على حسن ظنك بأخيك

وأعتذر عن شدة وغلظة ردي على الموضوع سابقاً ، ولكن أنت تعرف أحياناً تأتيك الشدة في وقت دون وقت ، واستغفر الله إن صدر مني ما لا يليق بأحد من إخواني المسلمين

عبد الله بن سالم بن يعقوب
02-10-2010, 05:46 AM
حياك الله أخي عبد الله

بل لي مفخرة أن أعلِّق على بعض مواضيعك

وجزاك الله خيراً على حسن ظنك بأخيك

وأعتذر عن شدة وغلظة ردي على الموضوع سابقاً ، ولكن أنت تعرف أحياناً تأتيك الشدة في وقت دون وقت ، واستغفر الله إن صدر مني ما لا يليق بأحد من إخواني المسلمين

الله يحييك أبا إسحاق

أشكر لك لطفك ..

والحقيقة لم يصدر منك إلا كل خير وحسن ..

وقد قلتُ سابقاً (بحماسٍ تخصصي، وغيرة علمية).

فمثل هذا لا يستغرب ..

بارك الله فيكم ..

أبو مهند
02-10-2010, 05:55 AM
الف شكر لك اخي على النقل الرائع
بارك الله فيك
وجزاك ربي كل خير

عبد الله بن سالم بن يعقوب
02-10-2010, 05:59 AM
الف شكر لك اخي على النقل الرائع
بارك الله فيك
وجزاك ربي كل خير


وجزاك الخير كله

......................................